우리에게는 오랫동안 잘못 생각하는 것이있다. 그것은 바로 재정에 대한 우리의 관념이다. 우리 신앙에는 하나님의 사람이 돈을 많이 가지고 있고 부자이면 뭔가 마음이 어려워 진다. 사역자는 왠지 가난해야 하고 검소해야 해서 그 사역자가 재정적으로 여유가 있으면 그 사역자 자체의 진실성까지 의심하곤 한다. 하지만 이 생각은 성경적이지도 않을 뿐 아니라 우리가 경계해야 할 신학이다.

돈 자체가 악한 것이 아니라 돈을 사랑하는 것이 악한 것이다. 하나님의 사람들로써 돈을 하나님 방법대로 쓰는 것이 중요하며 돈이 우상이 되지 않고 철저히 주님이 원하시는 대로 재정을 운영한다면 그 것은 하나님 나라에 크게 힘쓰는 것이다. 하나님은 오히려 이 세상에 이러한 재정을 담당하는 하나님의 사람이 없는 것이 안타까울 것이다. 

주님은 요셉과 같이 하나님의 지혜로 재정을 모으고 그것을 많은 사람들에게 흘러 보내는 사람을 오늘날에도 찾고 계신다. 요셉시절의 애굽은 지금 시대에 있을 수도 없는 세상을 대표하는 제국이였다. 그는 그러한 제국의 총책임자로 재정을 다스렸다. 주님의 말씀대로 풍년에 재정을 비축하였고 흉년에 그 재정을 사람들에게 흘러 보내주었다.

만약 그 당시에 요셉과 같이 하나님의 사람이 재정을 담당하지 않고 하나님 음성을 듣지 못하는 사람이 그 위치에 있었다고 생각해 보자. 어떠한 일이 일어나겠는가? 애굽뿐만 아니라 그 주위의 모든 나라가 다 같이 굶어 죽고 망했을 것이다.주님은 우리를 너무나 사랑하신다. 그래서 우리의 먹고 사는 것에 대해서 간과 하지 않으신다. 그 당시 요셉을 세우셔서 하나님의 백성이 아닌 사람들 까지 먹이고 살리셨다. 

하나님은 재정 영역에 하나님의 뜻을 알고 이 세상에 풀어놓는 사람들을 찾고 계신다. 그러한 사람들은 요셉처럼 연단받은 순결한 사람들일 것이다. 성경에 고아와 과부를 먹이라는 말씀이 있다. 이스라엘 백성중에 경재적으로 자립이 안되고 누군가에 의해서 도움을 받아야 할 사람의 대표격이 고아와 과부이다. 이러한 고아와 과부를 하나님의 사람들이 재정을 흘러 보내어 먹이라고 하셨다. 지금도 이 말씀은 유효하다.

우리는 재정의 사도로써 고아와 과부를 먹이는 것을 간과하면 안된다. 하나님은 우리가 가난하게 이 세상에서 먹고 사는 문제에 매달려서 아둥바둥 사는 것을 원하지는 않으신다. 오히려 요셉과 같이 주님께 풍족히 받아서 그것이 넘치고 넘쳐 이 세상에 흘러보내는 것을 원하신다 (겔47장) 이러한 하나님의 순결하고 정결한 재정의 사역자들을 찾고 계신다.

지금 왜 이리 세상이 시끄러운가? 한쪽은 배불리 먹고 남아서 음식을 버리고 있고 한쪽은 그 음식물 쓰레기 조차 구하지 못해서 굶어 죽고 있다. 이러한 재정의 불균등은 하나님의 마음을 가진 사람들이 재정을 장악하고 그 재정을 흘러보내야 하는데 그러한 재정 사역자가 많이 없어서일 것이다.  

지금 이 시대에도 요셉과 같은 인물이 일어날 것을 믿는다. 그래서 어마어마한 재물을 자기 배 속에 채워놓는 것이 아니라 없는 곳으로 흘러 보내는 재정의 사역자들이 많이 일어날 것이다.또한 주님은 이러한 세상 한 복판에서 주님의 경륜을 이행하는 사람들을 통해 크게 영광 받을 것이다. 이러한 재정의 사역자들이 선한 방법대로 주님의 명령대로 재정 사역을 했을 때 하나님을 모르는 사람들이 하나님을 경외하고 찬양하는 일들이 일어나게 된다 (창 41:38, 단 6:20)

우리는 세상의 빛으로 부르심을 받았다. 세상의 아픔과 고통이 우리와 무관한 것이 아니라 그것을 해결하는 하나님의 이행자 역할로 부르심을 받은 것이다. 빛은 어두운 곳을 비추인다. 그래서 그것을 밝게 한다. 재정의 영역에 하나님의 빛이 비춰져야 한다. 전 세계의 경재난을 그냥 보고 지나칠 것이 아니다.

하나님의 사람들로써 그것에 대한 애통함과 하나님의 재정원칙에 어긋난 이 세상의 재정에 대해서 다윗과 같이 거룩한 분노를 토할때다. 악한 사람이 돈을 쥐고 세상을 음란하게 하고 어지럽힌다면 이제는 재정의 영역에 빛을 비추는 횃불과 같은 사람들이 일어나서 그것을 바로 잡아야 한다. 세상이 어두우면 어두울 수록 빛은 더 밝게 빛나고 그 진가를 발휘하게 될 것이다.